什么是五行相生，金木水火土五行相生關(guān)系解讀

作者: 1978tb 發(fā)布時(shí)間: 2019-02-20 14:53:37 類別: 命里知識(shí) > 雜談

五行是中國(guó)古代道教哲學(xué)的一種系統(tǒng)觀，廣泛用于中醫(yī)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動(dòng)態(tài)：水（代表潤(rùn)下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中國(guó)古代哲學(xué)家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)整體，旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。陰陽是古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說，五行是原始的系統(tǒng)論。
五行構(gòu)成了萬事萬物，但五行之間仍按一定的規(guī)律相互依存、相互制約，以維持事物生化不息的動(dòng)態(tài)平衡。在正常狀態(tài)下，有五行相生與五行相克兩種機(jī)制。
五行相生，指的是事物的相互資生、促進(jìn)或助長(zhǎng)的關(guān)系。五行中每一“ 行”都有“生我”、“我生”的關(guān)系。其規(guī)律為：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。隋蕭吉《五行大義·論相生》解釋：“木生火者，木性溫暖，火伏其中，鉆灼而出，故木生火;火生土者，火熱故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土;土生金者，金居石依山，津潤(rùn)而生，聚土成山，山必長(zhǎng)石，故土生金;金生水者，少陰之氣，潤(rùn)燥流津，銷金亦為水，所以山石而從潤(rùn)，故金生水;水生木者，因水潤(rùn)而能生，故水生木也。”

木生火：首先因?yàn)槟静木哂锌扇嫉奶卣鳎@木取火，火藏隱在木材之中，通過植物木材產(chǎn)生火苗，所以便理解成木生火。
火生土：火高溫，能夠焚燒物質(zhì)，而被焚燒后的物質(zhì)又會(huì)變成灰燼，灰又會(huì)漸成土泥，因此通常理解為火生土。
土生金：大部分金屬原材料、金屬元素都出自礦石內(nèi)，而礦石一般大都隱藏在土地里，所以可理解為土生金。
金生水：金屬表面易結(jié)生水珠，而且金屬如經(jīng)高溫融化后，也會(huì)變成液態(tài)，因金屬可變成可流動(dòng)的液體，因此稱之金生水。
水生木：有水滋潤(rùn)的地方，才能長(zhǎng)出樹木，水能有助植物的生長(zhǎng)，因此水是植物生長(zhǎng)需具備的，有水的地方才能生長(zhǎng)樹木，但凡樹木生長(zhǎng)，需要借助適當(dāng)?shù)乃钥衫斫馑尽?br /> 可以比較直觀的解釋為：木材燃燒生成火，火燒了木頭成為灰土，土中有金屬礦物，銷金可以為鐵水、銅水，水能灌溉樹木。五行相生亦有取象比類之義，泛指事物運(yùn)動(dòng)變化中的相互促進(jìn)關(guān)系。

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